Animateur : Bernard Anton 

Disponible sur demande

Présenté au théâtre du Marais, 2 octobre 2005

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Déroulement de l’atelier :
une heure de théorie suivie d’une heure de pratique.

Théorie

            1- Brève présentation du milieu ambiant dans lequel le haïku s’est épanoui, la philosophie zen :

• L’humain n’est jamais séparé du naturel.
• La vie de l’homme est solidaire de la vie universelle.
• Trouver la vérité par soi-même à l’occasion d’un incident quelconque apparemment insignifiant (l’école subitiste).
• Principe d’unité entre le ciel, la terre et l’humain.
• La spontanéité plus que le raisonnement.
• L’expérience, la compassion, la bonté.
• Être soi-même, sans aucun artifice, vivre sans préjugé, simplement, en harmonie, en paix.
•  Trouver l’illumination dans l’anodin.
• Se défaire de ce qui est en trop.
• Être conscient de ce que nous faisons, de ce qui nous entoure, de ce qui nous arrive.

2-   Art poétique du haïku :

• Tercet (idéalement mais pas nécessairement 5+7+5 syllabes).
• Décrire l’instant présent découvert soudain dans sa beauté étonnante, inattendue, à la fois permanente et éphémère.
• C’est un poème-photo, poème-carte postale, minimaliste, dépouillé, réduit à l’essentiel, pittoresque.
• C’est d’une grande simplicité, pas de double ou triple sens.
• C’est un poème sur la nature, sur les saisons (mais aussi sur un thème urbain, quotidien…).
• Ce n’est pas un poème intellectuel ni spirituel ni abstrait, mais plein d’émotions fraîches (ah ! oh ! hop !  plouf  !  soudain !…).
• C’est léger, visuel, concret, bref, précis, suggestif, drôle, délicat, raffiné.
• Le haïku doit idéalement comporter un kigo (mot en référence à une saison).
• Parallélisme, juxtaposition sémantique et syntaxique.
• Chaque mot doit être fort, connoter, faire allusion (blanc = pureté…).
• C’est un poème réaliste qui décrit l’ici et le maintenant avec le moins de mots.
• Ça fait appel aux cinq sens : voir, toucher, goûter, sentir, écouter.
• Quelques coups de pinceaux seulement, pas de détails.
• Présenter les choses comme elles sont.
• Il faut que le ton soit naturel, fuir l’artificiel.
• Laisser toute la place à l’intuition, observer la nature.
• S’effacer devant l’objet décrit, ne pas trop s’impliquer.
• Laisser le silence entourer les mots.
• C’est une saisie d’une réalité évidente à laquelle on ne pensait pas.
• C’est une prise de conscience exceptionnelle d’un fait (qui frôle l’illumination !).

3-   Choix de haïkus célèbres pour illustrer ces propos et vous inspirer :

Pratique

4- Production écrite :

(Écrivez ici deux haïkus en vous inspirant de la nature, de ce qui vous entoure, etc.)

5- Partage, lecture commune.